December262011
“最好的奇幻都是用梦中的语言写就的,它们跟梦境一样真实,比真实更真实……人人都会做梦……人人在苏醒之前都会经历那样的魔法时刻。

奇幻是银色也是红色,是天蓝也是靛青,它是镶嵌珠宝黄金的黑曜石。与之相比,纯粹的现实只能算模板或塑料,灰扑扑的,没有人会一生只停留在纯粹的现实中。奇幻是水果是蜂蜜,是肉桂也是丁香,是夏日的红酒,是远方的佳肴美味,而纯粹的现实只能算扁豆与豆腐,最终都要化为尘土。

现实是博班克的地摊,是克利夫兰的旧商铺,是纽沃科的停车场,奇幻则是米纳斯提力斯的高塔,是歌门鬼城的巨石堡垒,是加美洛的华美厅堂。在奇幻中,人们插上了伊卡洛斯的翅膀,在现实里,人们只能紧巴巴地寻求廉价机票。梦想成为现实的时候,就是梦想大大缩水的时候。

所以我们阅读奇幻,为了弥补失落的色彩。好比去品尝辣椒的滋味,去听听放纵的歌谣,奇幻的本质深沉又真实,它存在于我们作为人的内心之中,从原始太初直到世界大同。它是说给孩子们听的,说给梦想夜晚在大森林里捕猎的孩子,说给梦想在壮丽的高山下野餐的孩子,说给渴望找到真爱的孩子。奇幻的国度,在奥兹国以南,在香格里拉以北。

是的,他们尽可以留着他们的天堂,但我死之后,愿能回归中土。” 乔治·R·R·马丁 - 《奇幻的面貌》
December242011
“既然我们拥有不止两个灵魂,那么我们就有成为各色人等的可能。我们的基因保存了这个世界演变发展所留存下来的所有记忆,我们理所应当能更自如地应付这个世界。然而,就是有那么一群荒原狼,固守身上的狼性,憧憬那样一片自由的森林,他们把体内的其他灵魂早早安葬,一心培育自己认为合理的灵魂,他们活得太过清醒,他们走的是一条通向自我的路,他们是《德米安》里头上刻着该隐之印的孤独的一群,属于尊重个体、崇尚自由的宗教,他们被世界吐了出来,却凭共同的命运相遇,他们只要冥想呼唤,对方就算冒着枪林弹雨也会出现在兄弟身旁。” 因为认真 所以彷徨 (《荒原狼》的书评)

(Source: book.douban.com)

11AM
December152011
“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来?美是一种美妙、奇异的东西,艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律,要是想在自己心里重新听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。” 毛姆《月亮和六便士》
12PM

每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。

我们好象住在异国的人。对于这个国家的语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说,却只能局限于会话手册上那几句陈腐、平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想,而我们能说的只不过是象“园丁的姑母有一把伞在屋子里”这类话。

毛姆《月亮和六便士》
12PM

权利的对应物是责任。无论从实用的范畴,还是从可以用数学证明的道德范畴来说,权利和责任必须是对称的。失去平衡必然产生动荡,直至重新获得平衡,就像电流一定会在不平衡的电势之间流动一样。

允许不负责任的权利就等于散布灾难的种子,而让一个人为那些他无法控制的事承担责任则是盲目的愚行。没有限制的民主不稳定,原因便是公民们可以随心所欲行使这种无上的权利,却不用承担任何责任。只有等到悲剧酿成时(这是历史的必然),他们才会明白自己犯下的大错。

……过去的投票者拥有近乎无限制的公民权,却没有人检查他是否承担了相应的社会责任。如果他投票作出了荒谬的决定,那么灾难就有可能发生,这就是他的责任,不管他愿不愿意承担。他带来的灾难将把他和他的没有根基的社会体系一并埋葬。

海因莱因《星船伞兵》
12PM
“一名星船伞兵必须随时准备死亡(死亡就是他任务的一部分)……重要的是怎么个死法。机动步兵死时的样子应该是头颅高昂,仍然在挣扎前进。” 海因莱因《星船伞兵》
12PM
“……我想我会为这种不幸的存在永远地哭泣。啊!在我的头脑中,比这种最糟糕的疾病和不幸还要恐怖的,是它的隐秘不彰。不仅被这种不幸折磨的人,往往希望并成功地把它隐藏起来,它还会附在人身上,不被别人发现。不会的,它潜伏在那个人身上,连他本人也不会意识到。当世俗的沙漏已经滴完,当尘世的喧嚣变得宁静,当无尽又无意义的忙碌走到终点,当你身外的一切在永恒中静止,不管你是男人还是女人,腰缠万贯还是不名一文,身不由己还是放浪形骸,喜笑颜开还是愁眉不展;不管你是头戴耀眼的皇冠,高居殿堂之上,还是在烈日下苦苦耕作,不被人在乎地活在社会最卑微的底层;不管你是一直被人传颂并会被永远传颂,还是默默无闻地在人群中度过一生;不管环绕你的光辉超越了人类描述的极限,还是人类最严酷最屈辱的判决都落在了你的身上,永恒只会问你,问芸芸众生中的每一个人,一件事情:你是否生活在绝望之中。你是否在绝望之中却不知道自己在绝望,或者把绝望,像邪恶恋情的果实,像不断折磨你的秘密一样,深深地埋在心底,甚至令他人恐惧的,在绝望中狂躁不已。如果是这样,如果你已经生活在绝望中,并一直生活在绝望中,不管你曾赢得了什么,失去了什么,一切都已经失去了。永恒不承认你,不知道你。或者更糟糕,永恒像你被知道的那样知道你,把你捆在绝望之中。” 祁克果《致死的疾病》

(Source: douban.com)

11AM
“那些向外看的人都将做梦;那些向内看的人都要觉醒。” 荣格

 命运 

11AM

我读书的目的是对于一个更大世界的向往,我希望有机会和真实世界面对面,书是个替代也是个媒介。

读书是因为向往这个世界,但是透过一个比较安全的方式去进行。

书其实是个召唤,要你去见现实世界本身。也许真正面对面的经验是书不能替代的,但是因为它,我才会有那么大的勇气说哪天要去某个地方。

《詹宏志谈教育、阅读和创业》

(Source: ruanyifeng.com)

December132011
“人类有一个习惯是福特·长官始终感到难以理解的,那就是不断重复一个非常非常明显的事实,比如说“今天天气不错”,或者“你真高啊”,或者“噢,亲爱的,你看上去就象掉进了三十英尺深的井里,一切都还好吧”。起初,福特本以为找到了一种理论来解释这种奇怪的行为:如果人类不坚持锻炼嘴唇的话,他想,他们的嘴也许会失灵。不过,经过几个月的思考和观察之后,他放弃了这种理论,而转向了新的一种:如果他们不坚持锻炼嘴唇的话,他们的大脑就会开始工作。” 《银河系漫游指南》

吐槽 

December72011
“梦与纪律并不冲突,它们是一体两面。就像音乐,它建构在数学的精确之上,却从感觉和肺腑来打动我们。技巧和感性是分不开的。” 马克·吕布
1PM
“我们本身的野心和任务,以及加诸这个世界的框架,只不过是横跨雪地的树影,会随着阳光移动,在月夜消逝,在起风时飘扬,而当平滑的积雪融化之后,就会扭曲地落在崎岖的地面上,但树仍屹立不摇。” 《刺客正传三部曲》
1PM

上帝,请给我勇气改变可以改变的事情,宁静接受不可改变的事情,智慧分辨两者的不同,耐心等待那些需要时间的事情,容忍那些无法避免的困难,自由来打破限制,力量来战胜绝望。感觉我们彼此的深爱,珍惜我们拥有的一切。

God, grant us the…
Serenity to accept things we cannot change,
Courage to change the things we can,
and the Wisdom to know the difference.
Patience for the things that take time,
Appreciation for all that we have,
and Tolerance for those with different struggles.
Freedom to live beyond the limitations of our past ways,
the Ability to feel your love for us and our love for each other
and the Strength to get up
and try again even when we feel it is hopeless.

宁静祷文

信仰 

1PM
“娱乐至死最大的问题在于,我们在笑但是我们却不太快乐。我倒觉得唯一的解决方法就是有件事情必须正视或者理解:许多事情,并不是那么容易的;许多事情,是值得我们痛苦的;快乐和自在是我们的朋友,寂寞和宽容同样是我们的朋友。而我们不应该因为困难而降低了对自己的要求,放弃做一件事情,离开某个人,忘记履行一个诺言,放纵自己的欲望……这些都很简单,但我们也不应该拒绝一些有难度的事情,可以笑也可以哭,学会娱乐也学会思考,渴望成功但不会被失败打垮,享受拥抱的温暖的同时了解孤单的宁静——回忆过去,珍惜眼前,展望未来,我无法选择人生的长度,我只有慢慢体会做人的尊严。” 《娱乐至死》的书评 - 《有尊严的生命》

(Source: book.douban.com)

← Older entries Page 1 of 4